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维也纳分离派时期审美转变的过程 [复制链接]

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#西方美学#

媒介关系

瓦格纳在年前后理论与实践脱节的情况说明很难在现实主义与艺术之间架起一座合适的桥梁。这是维也纳分离派兴盛的时期,瓦格纳也出于这个阶段,源于一些人在艺术管理上的争论,该组织内部在年初开始分裂。瓦格纳处于争论之中,年他加入了分离派,但后来他后悔了。

尽管他年提出建立一所美术学院的提案中说在分离派的一切奇思异想中是最具巴洛克特色的。实际上,瓦格纳的这种两面性在他的两位年轻的同事奥尔布里希和霍夫曼的作品中有所体现。前者的设计感并无理论根基,前期主要局限在室内设计,其实后期他的设计从理论上来讲已经跟不上潮流了。霍夫曼某些方面也是分离派的一个畸形后代,坚定地信奉着现代性的新美学(即二维平面上和清晰的线条)。

审美的转变

洛斯作为一个建筑师微不足道,但作为一个斗士与批判家无疑很重要。他最初被分离派所吸引,年在杂志《圣春》发布《波将金城》用来讽刺波希米亚竖起来蒙骗来访的凯瑟琳王后的。

在《可怜的小富佬》一文中将对分离派的攻击扩大到凡·德·维尔德的新艺术。作为一个评论家,他最著名的文章是《装饰与犯罪》,文中他反对将装饰用在日常用品上,并认为缺少装饰是一种智性力量的标志。但这并非意味着建筑就应该缺少美的维度。

着装与支撑结构之间的区分允许我们将某些建筑师与某一个建筑师区分开来。前者只是简单地竖起墙体去找合适的着装,后者则看是观看事物的方式不同“艺术家,一个建筑师首先应该去感受他想产生的效果,然后想象他要创造的空间。

情感共识

效果通过材料与形式所唤起。”构造设计的情感“效果”是第一位的,建筑师的目的就是要唤起情感,因此要准确地去定义情感。住宅要让人乐在其中,房间要唤起温馨的感觉。人的居所的墙体必须诉诸人最内在的情感与舒适感。他要用一种更为精美的美化形式来取代——即着装材料本身才是第一位的。

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